د‌وستان بخاطر فیلتر شدن وبلاگ از این پس 

با آدرس جدید زیر در خدمت شما خواهم بود!

http://pentash2.blogfa.com/

تخلف 300 ميلياردي شهرداري دوره احمدي نژاد به کجا رسيد؟

با گذشت بيش از 4 سال از گم شدن 300 ميليارد تومان منابع مالي شهرداري تهران در دوران مديريت محمود احمدي نژاد، اين پرونده همچنان مفتوح و بلاتکليف باقي مانده است و اين در حالي است که ماجراي گم شدن پول ها، به دولت نهم نيز کشيده شده است. به گزارش ايلنا، رقابت هاي انتخاباتي سومين دوره شوراهاي شهر يک سال پس از نهمين دور انتخابات رياست جمهوري، زماني بود که تخلفات مالي در دوران مديريت محمود احمدي نژاد در شهرداري تهران برملا شود. اولين گزارش از تخلف 300 ميليارد تومان هزينه فاقد اسناد مالي از سوي نادر شريعتمداري، رئيس کميسيون برنامه و بودجه شوراي دوم شهر تهران مطرح شد. در دوران رقابت هاي انتخاباتي در شهر تهران که فضاي دوقطبي براي انتخاب اعضاي شوراي شهر به اوج رسيده بود، اين موضوع محملي شد تا حاميان دولت نهم که اينک براي حفظ کرسي هاي شوراي شهر تلاش مي کردند، به دفاع از رييس جمهور بپردازند; حامياني که در طول 4 سال دولت نهم به تدريج حمايت خود را به انتقاد تبديل کردند. پس از مشخص شدن اعضاي شوراي شهر تهران و راهيابي چهار عضو اصلاح طلب به اين شورا، هنوز تب و تاب پرونده تخلفات مالي شهرداري در دوران رياست محمود احمدي نژاد در فضاي خبري فروکش نکرده بود که برخي از نمايندگان مجلس هفتم از تصميم خود براي تحقيق و تفحص از عملکرد شهرداري تهران در زمان مديريت محمود احمدي نژاد خبر دادند. اکبر اعلمي، نماينده مردم تبريز از طراحان تحقيق و تفحص از شهرداري تهران همان زمان اعلام کرد که اين طرح به دنبال اعلام و اصرار 2 تن از اعضاي موثر شوراي شهر تهران دال بر انجام تخلف در شهرداري تهران و تائيد ضمني شوراي شهر مبني بر هزينه هاي فاقد مجوز صورت خواهد گرفت. اگرچه اعلمي از سوگندي که نمايندگان براي دفاع از حقوق ملت خورده اند که همان پاسخگويي به افکار عمومي است، سخن گفت اما نتايج اين طرح که به امضاي 73 نماينده مجلس هفتم رسيد، هرگز به صحن علني مجلس نرسيد تا به افکار عمومي پاسخي در اين رابطه داده شود. مردم سلاری...

امروز هم همانند روز قدس جنبش سبز از امتحانی دشوار سر بلند بیرون آمد

و حاکمیت هم با تمام قوا به سرکوب مردم دامن زد تا ثابت کند کماکان دیکتاتوری

در این سر زمین حرف اول  و آخر را میزند اما غافل از این که موج آزادی خواهی ملت

هوشیار را با این روشهای خشن و نخ نما شده دیگر نمی شود خاموش کرد!

حاکمیت نا مشروع با نهادینه کردن اعمال خشونت علیه معترضان به نتیجه انتخابات

سعی دارد در اذهان عمومی خود را حاکمیتی مستقل و فارغ از هرگونه تعامل با

عناصر مخالف سیستم(مردم)نشان دهد و با اتحاماتی چون عناصر اغتشاش طلب و ...

سعی به توجیح خشونت هایی است که به محض اعمال، تصاویرش در تمام دنیا دیده میشود.

کارتون: نیک آهنگ

مدتهاس که جنبش سبز ترس را پشت سر گذاشته!

اسماعیل احمدی مقدم فرمانده نیروی انتظامی جمهوری اسلامی

احمدی‌نژاد به نمایشگاه مطبوعات پا نگذاشت!

در حالی‌که در روزهای اخیر رسانه‌های زنجیره‌ای حامی دولت بعد از هر حمله به چهره‌های اصلاح‌طلب توسط سربازان خبرنگارنمای گروه فشار مدعی می‌شوند سالن مملو از مردم حامی دولت است که احمدی‌نژاد به این نمایشگاه حتی قدم نگذاشت.

به گزارش پارلمان نیوز، طبق سنت هر ساله رئیس دولت از نمایشگاه مطبوعات دیدن می‌کرد اما احمدی‌نژاد ترجیح داد تا با عدم حضور در این نمایشگاه که اکثریت آن در اختیار رسانه‌های اصولگرا قرار گرفته حضور نیابد و این سنت را بشکند.

احمدی نژاد پس از کودتای انتخاباتی 22 خرداد، کمتر در مراسم اینچنین حضور یافته است. او حتی در سفر اخیرش به شیراز بدون دیدار با مردم به سرعت به تهران بازگشت.

حاکمیت فعلی با روشهای نخ نما شده مثل همیشه سعی دارد نشان دهد که اوضاع تحت کنترلش است و با پرتاب کفش، فحاشی و ضربو شتم کروبی خط و نشان برای رهبران جنبش سبز میکشند، اما اگر این روشهای سرکوب قرار بود جواب بدهد در همان دو هفته اول اعتراضات جواب میداد!

مدتهاس که جنبش سبز ترس را پشت سر گذاشته!

رده بندی جهانی آزادی مطبوعات ٢٠٠٩

ایران پشت دروازه سه کشور جهنمی برای ازادی مطبوعات

ایران در این رده بندی جدید دارای مقام  چهارم شد!

البته از آخر جدول!

گزارشگران بدون مرز ٢٨ مهر – میزان ١٣٨٨ هشتمین رده‌بندی جهاني آزادی مطبوعات را منتشر کرد. اثر بخشی اوباما در ایالات متحده امریکا که رو به رشد است، درحالی که اروپا سیر نزولی طی می کند اسرائیل در سقوط آزاد و ایران پشت دروازه سه کشور جهنمی برای ازادی مطبوعات
 
در رده های پائین جدول ما به ویژه نگران وضعیت ایران هستیم این کشور بشکلی خطرناک در سقوط خود به سه کشور جهمنی برای آزادی مطبوعات ترکمنستان، کره شمالی و اریتره که سال هاست آخرین رده جدول را به خود اختصاص داده اند، نزدیک شده است خبرنگاران در افغانستان با خشونت ها و تهدید به مرگ‌ از سوی طالبان رو در روی هستند. اما متاسفانه ففط طالبان نیستند که ازادی مطبوعات را در این کشور تهدید می کنند، دستگری های خودسرانه قوای دولتی نیز ادامه دارند.
 
رده بندی جهانی آزادی مطبوعات در جهان همچون هفت سال گذشته از سوی گزارشگران بدون مرز با همکاری صدها تن از روزنامه نگار و کارشناسان رسانه‌ها تهیه شده، انتشار می یابد. جدول رده‌بندی جهاني آزادی مطبوعات محدوده زمانی از ١٠ شهریور- سنبله ١٣٨٧ (اول سپتامبر ٢٠٠٨ ) تا ١٠ شهریور- سنبله ١٣٨٨ (اول سپتامبر ٢٠٠٩ )را در بر می‌گیرد. 

(خبرنامه امیرکبیر)

---

 
ایران پشت دروازه سه کشور جهنمی برای ازادی مطبوعات
 
در سال ٢٠٠٩ وضعیت آزادی مطبوعات در ایران به شکل جدی روز به وخامت گذاشت. مرگ وبلاگ نویس جوان امیدرضا میر صیافی در زندان اوین و ادامه بازداشت روزنامه نگاران و از جمله خبرنگار امریکایی ایرانی تبار رکسانا صابری و سپس بازداشت جمعی روزنامه نگاران در پی سرکوب اعتراضات گسترده به تقلب و تخلف در انتخاب مجدد محمود احمدی نژاد به ریاست جمهوری ایران در تاریخ ٢٢ خرداد از جمله علل این وخامت است. روزنامه نگاران بازداشت شده مجبور به اعترافات اجباری و در دادگاه های استالینی که حقوق ابتدایی شان رعایت نشد، محاکمه شدند.
 
امسال روزنامه نگاران ایران بیشتر از هر وقت دیگری از احمدی نژاد آزار دیدند. انتخاب مجدد و مورد اعتراض محمود احمدی نژاد کشور را در بحرانی عمیق فرو برد و بدبینی مفرط مقامات حکومتی علیه روزنامه نگاران و وب نگاران شدت یافت. با استقرار نیروهای امنیتی در چاپخانه‌ها و تحریره‌های روزنامه‌ها، سانسور پیش از انتشار مطالب اعمال شد. و بازداشت و زندانی کردن، بدرفتاری غیر قانونی و گسترده با روزنامه نگاران بسیاری از انها را مجبور به ترک کشور کرد. این تصویر کلی از وضعیت آزادی مطبوعات در جمهوری اسلامی در سال جاری است. ایران پیش از این نیز در رده های انتهایی جدول رده بندی قرار داشت (سال گذشته در رده ١٦٦ در میان ١٧٣ کشور) ، امسال ایران به دروازه سه کشور جهمنی برای آزادی مطبوعات ترکمنستان ( رده ١٧٣)، کره شمال ( رده ١٧٤) و اریتره (رده ١٧٤) که سال هاست آخرین رده جدول را به خود اختصاص داده اند، رسیده است.

فمینیسم

فمينيسم نهضتى است براى مطالبات حقوقى زنان كه در اواخر قرن 19 ميلادى و در پى

 اعتراض به برخى نابرابریهاى اجتماعى شكل گرفت و براساس يك سرى انگاره هاى مشخص

اعتقادى، به تجزيه و تحليل اين نابرابرى ها پرداخت و راهبردهاى متفاوت با ديدگاه هاى مختلفى

 ارائه داد. به علت وابستگى ديدگاه ها و گرايشاتِ فمينيستى به مكتبهاى فلسفى

و سياسى غرب، نحله هاى متفاوتى از فمينيسم به وجود آمد كه هر كدام با منظرى خاص

 و جداگانه به مسائل حقوقى زنان مىنگرند. فمينيسم هاى راديكال، ماركسيست،

سوسياليست، ليبرال، فرامدرن و اسلامى، از مهمترين گرايشات فمينيستى  هستند.

فمینیسم چیست:

فمينيسم، جنبشى سازمان يافته براى دست يابى به حقوق زنان و ايدئولوژى ايى براى دگرگونى جامعه است؛ كه هدف آن، صرفا تحقق برابرى اجتماعى زنان نيست، بلكه رؤياى دفع انواع تبعيض و ستم نژادى را در سر مىپروراند.

همه گرايش هايى كه زير چتر گسترده اين جنبش گرد آمده اند، در اين باورند كه زنان با بىعدالتى و نابرابرى روبه رو شده اند؛ اما درباره علل ستم بر آنان، تحليل هاى مختلفى ارائه مىدهند و بر همين پايه، راهبردهاى متفاوتى نيز پيشنهاد مىكنند.

نخستين بار، واژه فمينيسم (Feminisme) در يك متن پزشكى به زبان فرانسه، براى تشريح گونه اى وقفه در رشد اندام ها و خصايص جنسى بيماران مردى به كار رفت كه تصور مىشد از خصوصيات زنانه يافتن بدن خود در رنج بود. سپس الكساندر دوما، نويسنده فرانسوى، اين واژه را در جزوه اى با عنوان «مرد و زن»، درباره زناى محصنه و زنانى به كاربرد كه به گونه اى ظاهرا مردانه رفتار مىكردند.

فمينيسم به عنوان يك اصطلاح سياسى، از سال 1837 م. وارد فرهنگِ فرانسه شد. اين واژه هر چند در ارائه چهره اى كلى و منهاى مشخصه هاى يك مكتب سياسى - اجتماعى، واژه اى گويا است؛ اما با دارا بودن اين كليت مفهومى، از مؤلفه ها و شناسه هاى معرفى يك تفكر خاص، تهى مى باشد. براى فهم معناى خاصِ اراده شده از فمينيسم، به پسوند آن نياز است و اين پسوندها هستند كه تعيين كننده نوع گسترش، مشخصه ها و اهداف خاص آن مى باشند و بدين ترتيب است كه مثلاً فمينيسم راديكال از فمينيسم سوسياليست متمايز میگردد.

در مباحث آكادميك، فمينيسم به معناى اعم، شامل هر گونه مطالبات حقوقى و اجتماعى زنان است؛ اما آن چه امروز به عنوان فمينيسم مطرح میشود، فمينيسم به معناى اخص است كه جنبشى كاملاً سياسى - ايدئولوژيكى و حمايت شده از كانون هاى خاص در جهان است.

بهتر آن است كه بگوييم فمينيسم قبل از آن كه يك مكتب و ايدئولوژى مستقل باشد، يك وجه اجتماعى براى احقاقِ حقوق زنِ مظلوم در اروپا و غرب است.

در دهه 1840 م.، جنبش حقوق زنان در ايالات متحده ظهور كرد و به فعاليت در جهت تبيين جايگاه زن در جامعه آمريكا پرداخت. دستاورد مهم اين فعاليت ها، اعلاميه «احساسات» است كه خواهان رعايت اصول آزادى و برابرى در مورد زنان بود.

[ عباس تیموری آسفیچی ]

بهنود شجایی در حالی اعدام شد که در سن ۱۷ سالگی مرتکب جرم شده بود!

جرم از دیدگاه جرم شناسی

از جرم تعاریف گوناگونی کرده اند ولی یکی از تعاریف جرم این است که جرم پدیده ای است که قانونگذار آنرا تعیین می کند و مجرم شخصی است که عمل مجرمانه که در قانون آمده را مرتکب می شود . این تعریف جرم  را امری نسبی می داند که از جامعه ای به جامعه دیگر متفاوت است . بعبارتی عملی که در یک جامعه جرم محسوب می شود ممکن است در جامعه دیگر جرم محسوب نشود .

با تخصصی شدن و گسترش دامنه علوم پدیده جرم و مجرمین موضوع بحث علوم مختلفی واقع شد که از آن جمله میتوان به جرم شناسی ، علوم قضایی ، روانشناسی و روانشناسی جنایی ، و جامعه شناسی نام برد. با افزایش حیطه دانش بشر در خصوص جرم و بزه اسنادها یی ( نسبت دادن یا علت یابی )  که در مورد بزهکار بکار می رفت رفته رفته از حالت اسنادهای شخصی  ( در این حالت توجه تنها بسوی  شخصی است که مرتکب جرم شده ) به سمت اسنادها ( علل و عوامل ) محیطی و همچنین ویژگی های خاص درون فردی رهنمون شد .

صاحب نظران و همچنین دانشمندانی که پدیده جرم را مورد پژوهش و بررسی خود قرار داده اند به این نتیجه دست یافته اند که در وقوع بزه و پیدایش فرد بزهکار و مجرم عوامل زیر نقش دارند : 

الف – عوامل درون فردی :

1 – برداشت و تفسیر هر فرد از یک واقعه و نظام تبینی فرد : بعنوان مثال این طرز تفکر که انسانها یا خوب هستند یا بد (مطلق گرایی)  با تحریف بخشی از واقعیت ، زمینه را برای برخوردهای پرخاشگرانه فراهم می آورد .  یا فرض کنید ذهن خوانی یک نوجوان از دوست خود که ناخواسته او را هل داده به اینصورت باشد که او عمدا این کار را کرد ( روان بنه آسیب پذیر )  این فرد ممکن است نگرشهای خصمانه ای نسبت به دیگران داشته باشد چرا که بطور کلی فکر می کند که دیگران در صدد آسیب رساندن و آزار وی هستند در نتیجه پرخاشگری کرده و دوست وی با پرخاشگری پاسخ وی را می دهد و در نتیجه ذهنیت منفی و باورهای بنیادی وی از اینکه دیگران می خواهند به من صدمه بزنند با پرخاشگری دوست وی تقویت می شود و پرخاشگری بیشتری را در وی ایجاد می کند . 

2 – ویژگی های جسمانی و فیزیولوژیکی : مانند پرکاری تیرویید یا سطح تستسترون ( هورمون مردانه ) بالا که امروزه پژوهشها نمایانگر نقش این عوامل در پرخاشگری می باشد .

ب – عوامل برون فردی :

1 – خانواده : بدیهی است که بنیاد شخصیت سالم در خانواده پی ریزی می شود . الگو های ارتباطی میان والدین  ( زن و شوهر ) و سبک های فرزند پروری (1 – مستبدانه : فقط امر و نهی کرده و خواهان اطاعت بی چون و چرایند ، از تنبیه برای تربیت فرزندان زیاد استفاده می کنند و فرزندان اغلب مضطرب هستند 2 –لیبرال : توضیح می دهند و استدلال می کنند و فرزندان را تشویق به بیان خواسته ها و عقایدی که دارند می کنند و بندرت تنبیه می کنند و بیشتر پاداش می دهند 3 – بی قید : فرزندان را به حال خود رها کرده و هر کس هر کاری که خواست می کند . ) از جمله مهمترین مسایلی است که در سلامت خانواده  نقش دارد.

2 – میزان در آمد : پژوهش ها نشان می دهند که جرم در مناطق کم در آمد و حاشیه نشین شهرهای بزرگ بیشتر است . بنابراین ناکارآمدی اقصادی و  شکاف طبقاتی ( که مورد اخیر گاهی باعث تمایل اقشار کم درآمد برای رسیدن به موقعیت اقتصادی برتر از طریق راه های میانبر خصوصا در جوامعی که راههای کسب در آمد مشروع به درستی مشخص نشده است می شود )

3 – منطقه جغرافیایی : پژوهش ها نشان می دهد که جرم در مناطق کثیف بیشتر است . مثلا مناطق زاغه نشینی . مناطقی که تعداد زیادی مجرم را در خود جای داده است .

4 – الگو ها و آرمانها : مقصود آن چیزی است که عملا در گروها و خرده گروهها یی که فرد در آن عضویت دارد ارزنده سازی می شود و فرد برای آنکه دیگران نگرش بدی نسبت به نداشته باشند و احیانا وی را طرد نکنند با آنها همنوا می شود . مثلا مصرف مواد افیونی .

5 – امکانات رفاهی ، آموزشی و بهداشتی : اینکه اصولا افراد اوقات فراغت خود را چگونه می توانند بگذرانند و اینکه ایا دسترسی به خدمات پزشکی ویا روانپزشکی و مشاوره دارند یا نه از دیگر عواملی است که سهم مهمی را می تواند در ایجاد زمینه برای جرم ایفا کند.  

6 – عوامل فرهنگی :از جمله کارکرد های فرهنگ این است که به ما می گوید با دیگران چگونه تعامل داشته باشیم . مثلا در فرهنگی که در آن احساسات مثبت ( تو را دوست دارم ، به تو علاقمندم  ) بیان نمی شوند و در عوض احساسات منفی تنها مجال بروز می یابند ( از تو متنفرم ، تو خیلی بی عرضه ای ) می تواند به احساس حقارت و دشمنی در افراد منجر شده و گاه فرد را به سمت عمل مجرمانه  سوق دهد .

بنابراین امروزه این امر مشخص شده که هر چند فرد مجرم به سادگی قابل اشاره است اما عواملی که سبب می شوند فردی مرتکب جرمی شود تعاملی بوده و نگرش های تک محوری نسبت به مجرم و جرمی که مرتکب شده ( مثلا توجیه و تبیین تنها بر مبنا اراده فردی ) بدور از واقعیت می باشد.

آنطور که بنظر میرسد جرم شناسان امروزه به مجرم و جرم به عنوان یک بیمارو بیماری می نگرند . بیماریی که تا حدی زاییده اجتماعی است که فرد در آن بزرگ شده و زندگی می کند و فردی که در صورت داشتن شرایط و امکانات مطلوب شاید دست به آن عمل مجرمانه نمی زد. از نظر قضایی و برخورد با مجرم نیز شاهد تحولاتی در بسیاری از کشورهای جهان می باشیم ( بعنوان مثال تلاش در جهت درمان مجرم با آموزش ، کار درمانی ، ایجاد فضا و زمینه شغلی ، رواندرمانی ، حمایت های اجتماعی و ...  و با اهدافی همچون فرصت دادن به مجرم و باز گرداندن آن به جامعه بجای هدف قرار دادن کیفر ) 

نویسنده جاوید.

بخشي از کتاب بندهشن

 همانند ديگر مذاهب، در ميان زرتشتيان اعداد نیز نقش ویژه ای دارند

در اين نوشتار تنها به برخي از اين اعداد (3و5و6و7و12و30و... ) اشاره

مي‌شود.